Sinology，汉学，世界各国关于中国人和中国文化的研究。日本在14世纪开始形成汉学，距今已有700年；利玛窦于1582年入华，他所象征的欧洲传教士汉学亦有400余年；1741年俄罗斯圣彼得堡科学院诞生了第一位汉学教授，代表东正教文明的汉学已近300年；从1814年法兰西学院设立第一个汉学教席开始，学院式、专业化的汉学，已经走过了近200年的历程；将汉学扩展为全方位中国研究的美国中国学，兴起于第二次世界大战之后，至今，也已有60多年的历史……八集大型文化纪录片《纽带》聚焦跨文明对话的纽带——汉学，追述、演绎跨文明的交流史，首次全面梳理汉学西去东来的四百年生命历程。

第1集 第一集 诞生，当西方遇见东方

述汉学或者说传教士汉学的产生。有两个关键词：相遇和诞生。大体时间从明­末的沙勿略来华，截止到1721年康熙宣布禁教。着力点是传教士为什么要向西方介绍中­国、乃至翻译中国的典籍？怎么做的？内容是什么？

第2集 用一盏灯，点亮另一盏灯

叙述汉学在西方启蒙运动中产生的巨大影响、以及18世纪欧洲汉学热兴起的­原因。这几乎是一个被世界遗忘的事实。

第3集 抽刀断水水更流

这一集的核心，是汉学的建制。在18世纪末，教皇克莱孟十四世解散耶稣会；清政府禁教­，禁止洋人学习汉语。在中国的传教士汉学研究在客观上受到了巨大的打击，中西方的实质­性交流出现停滞。在点亮西方后，伴随着西方的逐渐强大，东方的中国开始被西方描述为停­滞的帝国。而就在这样的背景下，汉学开始真正成型，并进入学院。

第4集 抢回去的学问

十九世纪中叶以后，中国沦落为半殖民地。中国的衰败，给汉学研究提供了另­外一个契机。全世界的学者与探险家可以自由地前往中国领土从事考察。毫无疑问，斯坦因­、伯希和等人是文物大盗，但当他们将中国的宝贝不择手段地拿回去之后，他们又是当之无­愧的专家甚至是文化传播者。