来源：中国青年报
“春寒料峭，冻杀年少。”虽已进入春天，但忽高忽低的气温总不忘提醒人们“倒春寒”的存在。俗话说“春捂秋冻”，你是已经早早换上靓丽的春装，还是遵循着古话严严实实地穿着秋裤、裹着棉衣？
近日，中国青年报社社会调查中心通过问卷网，对2000人进行的一项调查显示，49.8%的受访者认为“春捂秋冻”的说法有道理，应该遵从。66.0%的受访者认为当下遵从中国传统的养生观念依然重要。
受访者中，男性占46.9%，女性占53.1%。年龄分布方面，00后占0.8%，90后占 18.5%，80后占53.6%，70后占20.0%，60后占5.7%，50后占 1.1%。
49.8%受访者认为应该遵从“春捂秋冻”
今年29岁的唐和璐(化名)是北京某高校博士研究生。她坦言现在还穿着秋衣秋裤。“早晚温差大，早上和夜晚还会有些冷，3月穿秋裤也并不觉得腿热。”唐和璐说，她很认可“春捂秋冻”的观点，因为以前有过教训，在春天较早把厚衣服换掉，结果感冒了。“‘春捂秋冻’就是提醒人们春天不要急于脱掉棉衣，秋天也不要刚感觉冷就穿很多衣服，适当地在春天多捂一点和在秋季多冻一点，对健康是有好处的，能更好地适应下一个气候温度的变化”。
50岁的柳春忠(化名)是北京某事业单位员工，他和家人现在也都穿着秋衣秋裤。“冬天把秋裤穿在毛裤里面，一来方便清洗，二来能起到防风的作用。现在虽然已经到春天了，但天气冷的时候我会穿更厚的衣服。”柳春忠认为，“春捂秋冻”对人们的身体是有很大好处的。“经过一个冬天，人的身体很虚寒，春天气温不稳定，‘春捂’能够避免虚寒的身体再得病。至于‘秋冻’，经过春夏两季我们的身体已经得到很好的休息和保养了，而秋天、接近冬天的时候，空气比较干燥，穿少一点也能够防止上火，增强抵抗力，为冬天做准备”。
对于“春捂秋冻”的说法，49.8%的受访者认为有道理，应该遵从；37.1%的受访者认为有道理，但怎样做无所谓；仅8.8%的受访者认为这句话没什么道理，4.3%的受访者回答不好说。
北京某高校硕士研究生徐晶告诉记者，作为一个从南方来的学生，他感觉北方的春天很冷，所以他也还穿着秋衣秋裤。“但很多时候穿秋裤会感到没有那么轻松和自在，所以我回宿舍之后会脱下来。宿舍室内温度比较高，一般只穿单衣”。
调查显示，影响受访者穿衣厚度的主要因素是气温高低(66.6%)和所处季节(53.3%)，接下来依次是：是否美观(25.2%)、俗语等相关知识(15.7%)和家人要求(14.2%)等，6.6%的受访者表示自己会随大流增减衣物。
当下，一些年轻人为了美观，即使在很冷的天气也只穿着轻薄的衣物，对于这种做法，47.2%的受访者认为有碍健康，不应该为了美丽而选择“冻人”；20.5%的受访者认为虽然不利于健康，但是影响不大；20.5%的受访者感觉无所谓，是个人的选择；5.8%的受访者认为无可厚非，美观同样很重要；5.4%的受访者认为只要在室外时间不长，应该不会对健康造成很大危害。
徐晶认为，一些年轻人不爱穿秋衣秋裤，一方面可能是感觉不方便，另一方面可能会觉得厚厚的，不美观。“爱美之心人皆有之，这种行为虽然不利于健康，但我也不排斥，必要的场合不穿秋裤是可以的，不过我不赞成在日常生活中一味追求美观而忽视保暖”。
“每个人的身体素质不同。有的人非常畏寒，有的人很耐冻，有的人夏季怕热，甚至容易出现中暑晕厥，有的人则能在夏季最炎热的时候去操场上挥汗如雨地运动。”唐和璐认为，只要身体感觉舒适，选择适合的穿衣方式就可以。
在她看来，为了美观而穿得很少的做法与个人所接受的文化观念有很大关系。唐和璐向记者举例说，日本孩子大都从幼儿园开始就接受“冬季耐寒训练”，并全员参加“冬季持久走大会”。孩子们会在课余时间到操场上跑步训练耐力，孩子们身穿短衣短裤甚至赤着脚，穿得就像过夏天一样。
66.0%受访者认为当下遵从传统的养生观念依然重要
除了“春捂秋冻”，关于养生，民间还有很多俗语，本次调查显示，受访者认可度最高的四个养生俗语是“饭后百步走，活到九十九”(59.5%)，“冬睡不蒙头，夏睡不露肚”(50.1%)，“冬吃萝卜夏吃姜”(46.9%)，“要想小儿安，三分饥与寒”(42.0%)。其他还包括：“练雪不练雾”(26.5%)，“桃养人，杏伤人，李子树下埋死人”(22.3%)，“饱不剃头，饿不洗澡”(22.2%)和“原汤化原食”(16.2%)等。
“我知道的养生俗语还有‘一饱为足，十饱伤人’，‘人勤病就懒，人懒病就勤’，‘早饭吃得饱，午饭吃得好，晚饭吃得少，不用大夫瞧’等。”唐和璐认为，中国传统养生观点是前人在千百年的生活实践中总结的智慧结晶，扎根于中国传统文化的深厚土壤之中，极具研究与开发价值。
柳春忠也很赞成中国一些传统的养生理念。“经过上百年、上千年的经验总结才留下来，一定是有道理的。虽然现在我们讲求科学、讲求现代，但是不能认为传统的东西就没有存在的价值和意义”。他还向记者列举了一些养生俗语，如“热水洗脚，如喝补药”“食不言，寝不语”“笑一笑，十年少”“宁可食无肉，不可饭无汤”“一日三枣，长生不老”等。
调查显示，在养生问题上，48.4%的受访者愿意遵从中国传统养生观点，20.9%的受访者更愿意向专业人士请教，20.4%的受访者选择多听取长辈的建议，9.9%的受访者认为不必过于在意，顺其自然就好。
柳春忠认为，遇到健康问题时，要看严重程度如何，“如果是比较严重的疾病，还是要去医院，毕竟医生是专业人员，光依靠自身经验或是听从老一辈的意见，很有可能耽误病情。而如果是一些小毛病，这些养生的窍门就能够起作用了”。
徐晶认为，传统养生讲究长时间的调理，但是人们往往做不到长时间坚持，因此容易产生有用但无效的感觉。他认为，养生要坚持对自己身体的定期评估，了解自己身体的状况，根据状况去作相应的调整。
调查中，66.0%的受访者认为当下遵从中国传统的养生观念依然重要。
唐和璐介绍，中国古代不乏专门论述养生文化的典籍，如《道德经》《庄子》《颜氏家训·养生篇》《太平御览·养生篇》等有大量关于养生思想的论述，岐黄典籍如《黄帝内经》《养生延命录》《抱朴子·内篇》《千金要方》《千金翼方》《本草纲目》等也有很多，甚至很多历史名人也有大量关于养生的诗篇，如曹操的《龟虽寿》，苏轼的《养生说》等。养生文化在我国民间蕴藏特别丰富，俗语就有“民间单方气死名医”的说法。“中国的养生之道讲究内外兼修、身心并养，这是中华文化精髓的重要组成部分，具有深刻的意义和深远的影响”。
实习生 高辰辰 中国青年报·中青在线记者 周易 来源：中国青年报 ( 2017年03月21日 07 版)
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